Weibliche Führung

by Schwester Jayanti

2003 reiste ich mit Dadi Janki, dem verstorbenen spirituellen Leiter der Brahma Kumaris, und anderen religiösen und spirituellen Führern nach Jerusalem und Ramallah, um mit Menschen aus Israel und Palästina in einen Dialog zu treten. Dies geschah nach dem Millennium World Peace Summit religiöser und spiritueller Führer, der bei den Vereinten Nationen stattgefunden hatte. Bei einem Treffen religiöser Führer und Vertreter der palästinensischen und israelischen Regierung fragte Dadi einmal: Jemand muss diesen Kreislauf der Gewalt durchbrechen – wer wird den Mut dazu haben? Es herrschte schwere Stille. Dann ging die Diskussion ohne Antwort weiter. Als Anführerin hatte sie den Mut, eine Frage zu stellen, die so wichtig, wie ihre Antwort offensichtlich war. Genau das ist es, was Frauen als Führungskräfte in den gegenwärtigen Zustand der Welt bringen können: Bedeutung, Mut, Selbstlosigkeit und Mitgefühl.

Überall auf der Welt haben Frauen eine Schlüsselrolle bei der Friedenskonsolidierung gespielt, oft im Hintergrund und oft zu einem hohen Preis für sich und ihre Familien. Wo Frauen im Friedensprozess einen Platz am Verhandlungs-Tisch bekommen haben, war ihr Einfluss beträchtlich.

1976 erhielten Mairead Corrigan und Betty Williams den Friedensnobelpreis für ihren Beitrag zum Friedensprozess in Nordirland. Erkrankt und müde vom Krieg, haben Tausende liberianischer Frauen 2003 durch Massenaktionen den Konflikt dort beendet. Angela Merkel hielt an ihren Werten der Menschlichkeit und des Mitgefühls fest, syrische Flüchtlinge in Deutschland willkommen zu heißen, und dies zu einem hohen Preis für ihren eigenen politischen Werdegang.

Die Vereinten Nationen erkennen jetzt die Bedeutung der Einbeziehung von Frauen an. In der vom Sicherheitsrat im Oktober 2000 angenommenen Resolution UNSCR1325 der Vereinten Nationen heißt es: Unter Hinweis auf die Notwendigkeit, Daten über die Auswirkungen bewaffneter Konflikte auf Frauen und Mädchen zu konsolidieren: werden die Mitgliedstaaten nachdrücklich aufgefordert, eine stärkere Vertretung von Frauen auf allen Entscheidungsebenen auf nationaler Ebene sicherzustellen sowie in regionalen und internationalen Institutionen und Mechanismen zur Verhütung, Bewältigung und Lösung von Konflikten.

Welchen Unterschied würde es machen, wenn Frauen an der Friedenskonsolidierung beteiligt wären? Gibt es bestimmte weibliche Lebensansätze, die mehr Harmonie und Nachhaltigkeit schaffen? Ich möchte übrigens darauf hinweisen, dass das „Weibliche“ nicht nur für Frauen gilt. Es ist sowohl bei Frauen als auch bei Männern zu finden, wird jedoch bei Frauen konsequenter ausgedrückt, wenn Frauen auch kämpfen müssen, um dieser „weiblichen Stimme“ Gehör zu verschaffen.

Der weibliche Weg ist der Weg der „Soft Power“  Empathie und Verständnis werden genutzt, um Zusammenarbeit und Frieden zu fördern. Im Gegensatz dazu steht die „Hard Power“, die versucht, ihre gewünschten Ergebnisse durch Zwang mit militärischen und wirtschaftlichen Mitteln zu erzielen. In der heutigen Welt ist „Soft Power“ eine kleine Stimme, deren Volumen aber allmählich zunimmt. Unabhängig davon, ob wir Politik, Wirtschaft oder Umwelt betrachten, ist es offensichtlich, dass „harte Macht“ nicht mehr funktioniert. Es ist wichtig, dass die Systeme, die wir schaffen, tatsächlich den Menschen dienen, anstatt dass die Menschen verpflichtet oder sogar gezwungen werden, den Systemen zu dienen.

Es gibt eine tiefere Weisheit, auf die wir bei unserer Entscheidungsfindung zurückgreifen müssen, um den Lügen zu begegnen, denen wir jeden Tag ausgesetzt sind, sei es in Form von „falschen Nachrichten“ oder, was noch wichtiger ist, selbstsüchtiger Motivationen.

„[Es ist] eine Weisheit, die das Leben schützt, fair gegenüber zukünftigen Generationen ist und auf der Grundlage globaler Vernetzung handelt. Nur wenn weibliche Prinzipien in allen Strukturen verwoben sein werden, können wir wirklich neue Modelle der Regeneration, Vertrauensbildung und des Friedens erleben. “

John Gerzema & Michael D’Antonio (FemmeQ.org)

Was sind diese Prinzipien und wie zeigen sie sich in Führung und Friedensstiftung?

Empathie und Mitgefühl: Die Fähigkeit, aus meinen eigenen Bedürfnissen und denen meiner Gemeinschaft herauszutreten und die Gefühle und Bedürfnisse des „Anderen“ zu verstehen. Dies beinhaltet die Fähigkeit zuzuhören – mit Mitgefühl zuzuhören und zu erkennen, was gebraucht wird. So oft hören wir dem, was der andere sagen wird, zu und sind bereit, uns den Ideen und Lebenserfahrungen anderer gegebenenfalls zu widersetzen, anstatt sie anzunehmen. Mit Empathie zuzuhören kann uns helfen, einen Weg nach vorne zu finden, der für alle Beteiligten von Vorteil ist, und Vertrauen aufbaut.

Die südafrikanische Wahrheits- und Versöhnungskommission arbeitete auf dieser Grundlage.

„Es wurde als innovatives Modell für den Aufbau von Frieden und Gerechtigkeit gefeiert und dafür, dass diejenigen, die sich Menschenrechtsverletzungen schuldig gemacht hatten, zur Rechenschaft gezogen wurden. Gleichzeitig legte es den Grundstein für die Versöhnung aller Südafrikaner. “

Desmond Tutu

Inklusion bedeutet: über den „Rang“ und die Achtung der Mächtigen hinauszugehen, um diejenigen einzubeziehen, die keine Stimme haben oder machtlos sind, unter Berücksichtigung des Wohlergehens aller und nicht einiger weniger. Dies erfordert, dass wir Stellung beziehen und ruhig sprechen, wenn ein Wert oder ein Prinzip verletzt oder andere an den Rand gedrängt werden. Dies erfordert ein hohes Maß an Integrität, Mut und Toleranz. Toleranz ermöglicht es uns, die tieferen Gefühle des Mitgefühls im Fluss zu halten, anstatt Angst oder Wut zuzulassen und so unsere Prinzipien zu gefährden. Wut ist eine Form von Gewalt, die zu mehr Gewalt führt und niemals Frieden bringen kann.

Diejenigen in Führungspositionen stehen vor beispiellosen Herausforderungen, sei es in Bezug auf Gesundheit, Wirtschaft und natürlich dem Streben nach Frieden und Entwicklung. Meiner Beobachtung nach sind viele derjenigen, die heute Führungspositionen innehaben, verwirrt darüber, was der nächste Schritt sein könnte. Dies führt die Welt immer weiter in Chaos und in Krisen. In unserer Kultur des „Tuns“ nehmen wir uns keine Zeit, um zu überlegen angesichts immer unerbittlicherer Forderungen.

Der vielleicht wichtigste Aspekt für Führung ist die Fähigkeit, sich selbst zu führen. Dies beinhaltet Selbsterkenntnis, Selbstverständnis und Selbstpflege. Es soll von meinen eigenen höheren Werten geleitet werden und nicht von äußeren Einflüssen. Viele Politiker auf der ganzen Welt schätzen Zeiten der Ruhe als Zeiten innerer Erfrischung und Inspiration. In der Stille können wir oft mit einer breiteren Perspektive sehen und Einsicht gewinnen. Es ist eine Zeit, in der höhere Werte an die Oberfläche meines Geistes kommen. Ich leite die Brahma Kumaris-Delegation zu den UN-Klimakonferenzen und habe persönlich mit Verhandlungsführern gesprochen, die den Wert der Stille in ihrer Arbeit finden. In der Tat war die Verwirklichung des Pariser Abkommens teilweise auf die Fähigkeit von Christiana Figueres (UN-Exekutivsekretärin für Klimawandel zwischen 2010 und 2016) zurückzuführen, aus innerer Ruhe mit Verständnis und Mitgefühl zu verhandeln. Wie sie in ihrem Buch ‚Die Zukunft die wir wählen‘ sagt: „Wenn Sie die Komplexität einer Herausforderung nicht kontrollieren können, können Sie sie am besten ändern, wie Sie sich selbst in dieser Komplexität verhalten, als wenn Sie ein Katalysator für die Gesamtveränderung wären. Allzu oft gehen wir angesichts einer Aufgabe schnell zum „Tun“ über, ohne zuerst über das „Sein“ nachzudenken – was wir persönlich in die Aufgabe einbringen und was andere tun könnten. Und das Wichtigste, was wir mitbringen können, ist unser Geisteszustand.“

Es besteht ein großer Bedarf an einer umfassenderen Vision und daran zu verstehen, wie verbunden wir sind, von Person zu Person, von Gemeinschaft zu Gemeinschaft, von Nation zu Nation.

Die weibliche Art neigt dazu, eher das Ganze als die Teile zu sehen; diejenigen, die in isolierten Bereichen arbeiten, zu einem Gesamtsystem zusammenzuführen und die Zusammenarbeit anstelle des Wettbewerbs zu fördern. Keine Krise ist eine nationale Krise. Es gibt Wellen auf der ganzen Welt.

Ich glaube, dass weibliche Prinzipien die Möglichkeit haben, echte und dauerhafte Veränderungen herbeizuführen. Lassen wir diese leise Stimme in der Welt laut und klar werden.

 

Schwester Jayanti

Direktorin der Brahma Kumaris in Europa und im Nahen Osten

Schwester Jayanti ist Beraterin des Rates für das Parlament der Weltreligionen und Mitglied des Exekutivkomitees des Weltkongresses der Religionen für Brahma Kumaris, dem  einzigen spirituellen Orden, der von Frauen geführt wird.

Palästinensische Journalistin

© 2020 Palestine-Israel Journal. All Rights Reserved. Articles, excerpts, and translations may not be reproduced in any form without written permission.
Credits photo: by PIJ Journal
Menu